17比描

　　所谓“比描”，就是指作者有话要说，但不单调的直说，而是借助联想和想象，以相似、相类或相关甚至相反的事物或情景作比、描述。比描的方式不尽相同，我们只需抓住一点：用“比”的方式去说话，如：指如削葱根，口如含朱丹/君子之交淡如水，小人之交甘如醴/生活可不像你做衣服，做一件不合适，扔掉再重做/快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。高考作文中，只要能用好比描，语言便成功了三分之二，甚至全部。(11)《凤凰的选择》 很久很久以前，也许在我的生命之树(以树比描生命，是抽象生命概念形象化)发芽的时候，我的生命之神(以神比描生命，增强生命的神秘和伟大)就告诉我，我是一只火凤凰(将我比描为火凤凰，为后文张本)。那时幼稚的心灵无法参透凤凰的含义，长大了也是。 去年的冬天，我梦中的七月彩虹(如果把这句换成本来的意思：我七月高考成功的喜悦还没有来得及享受就错过了，则失去了许多文采)在我还没来得及触摸时就消失了，无影无踪，无声无息，留下的是黑暗的世界，凄凄惨掺，我无法走出这黑暗的原野(将黑暗的世界比描成可想可感的原野，并比描出黑暗的广阔和深重)，灰色脆弱的心灵一触即碎。也许我的心是冰块做的(以冰比描心，远比直言“我的心很冷”好，“冷”这一层意思，应由读者读完“我的心是冰块做的”这句后自己体悟到，读者才有阅读快感)。 茫然的伫立，看着四周黑茫茫的一切，我绝望了，心里竟萌发了死亡的种子(倘若将此句换为本来意思：心里竟萌发了死亡的念头，则大煞风景)。 昏昏沉沉的我不知怎么掉入了梦的山谷(远比说成“我进入了沉沉的梦中”好)，生命之神像天使一样落在我的面前，我们促膝而坐，他说要给我一份礼物。 解开漂亮的彩带，里面是一个故事匣(换成“里面有一本故事书”，则一点诗意也没有了)，故事像玫瑰的清香飘进我心灵的深处(有了比描，故事的美好便写出来了)：有一个人他很孤独，很沮丧，很烦恼，认为世界再没有人比他到一个陵园，上帝告诉他，只是在这里休息的人是没有任何烦恼的人…… 我从梦中惊醒，我应不应该这样?望了望勤劳的土地和有些龙钟的大山，我不禁泪水涌流...... 亲爱的土地和大山，是他们哺育了我这弱不经风的生命之树，难道你没看见土地因你而贫乏，大山因你而越显危机，难道......足够了，无需再说什么，......我选择了再次寻找七月彩虹(比“寻找理想”的说法浪漫)。土地为我补足了干粮，青山为我指明了方向，我踏上了重生的道路。 生命之神告诉我，我是一只火凤凰，必须得经过烈火的洗礼才能重生，才能实现自己的彩虹梦，于是今年的初春，我踏入了烈火的山谷。(前文已用山谷比描梦境，此处用山谷比描烈火，单调，但比直说形象) 我释放了积累的能量，将自己冰做的心融化，将我的羽毛烧化，将一切投入烈火熊熊中，我瞬时燃烧了。 火凤凰重生了，我像快乐的风旋转直到云霄(以快乐的风比描我的心情，更见我之快乐)，那六月的彩虹就在我的脚下。我的泪像雨注(以雨注比描泪流，若写成“我激动得流下眼泪”，则俗不可耐，尽管以雨比描累也有些俗，但比直言要好)，任何的言辞和歌声都无法表达我此刻的心情，我尽情地飞舞，尽情地欢唱，我要让大地和青山知道这就是我——凤凰的选择。

　　18泛灵

　　“泛灵”，一言以蔽之，就是将客观的当前情景“人化”“生命化”。在修辞上表现为拟人、拟物、通感等等。坚持在“泛灵”意识下看待万物。在高考作文中，阅卷者更愿意接受情感化的主观性语言，用好泛灵，语言便能够立体化和情感化，“迎合”阅卷者这一需求。

　　(12)《“杂”的感慨》众所周知，五千年前，我的老爹仓颉，一日突发奇想，想到造什么字，于是乎，我，连同我成千上万的兄弟姐妹便来到了人间。起初，我和我的兄弟们一样，长得并不如此难看，但谁知我一生下被定义为“混乱”“杂乱”，被打成“贬”派，为世人所鄙视，于是，我就被越改越丑，名声也越来越差。

　　(13)《夜·月·人》在有月的深夜里，我的思想悄悄的起身，开始他在历史中的漫游。穿过浮华糜烂，走过悲泣无奈，跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈旧的门前。

　　(14)这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重他们。

　　19换元

　　实质就是通过替换的方法解决问题或产生新事物。运用现成的熟语、诗词文句、流行歌词等来替代原来意义，是常见“换元”手段。换元尊崇以下四个原则：1、求形象，去抽象;2、求陌生，去烂熟;3、求典雅，去粗俗;4、求意趣，去造作。影响我们同学炼字换元的有两大因素：一是缺少换元意识，作文态度随意，没有留意每一个文字的表达效果;二是词汇量不够，拣取新词难。

　　(15)因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

　　(16)清代康熙皇帝疏通金门城河，曾把御舟系泊在这里。他题写的“柳浪闻莺”的石碑，依然竖立在那里，怎么听不到“自在娇莺恰恰啼”呢?　(17)老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

　　20对称

　　所谓语言的对称，就是指语言的排列、组合具有一一对应的关系。 反复、回环、照应等均包含语言对称的因子。高考作文里，角度若能展开，定要展开，“狠狠”的制造几组语言的对称，比成得分亮点。关键是思考角度的变化，横向反向纵向多方展开，语义上并列、转折、层递等。

　　(18)江南，秋当然也是有的;但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，(结构对称，“得”字重叠对称，“慢”“淡”相呼应，押韵对称“草木”“空气”“天的颜色”，变化中的对称，更见灵动)并且又时常多雨而少风;(转折对称)一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州(押韵对称)的市民中间，浑浑沌沌(叠音对称)地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，(起首对称)总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。(结构对称，“不”重叠对称)秋并不是名花，也并不是美酒，(重叠对称)那一种半开半醉的状态(重叠对称)，在领略秋的过程上，是不合适的。

　　(19)常见闲散的少爷们，一只手指间夹着一支香烟，一直手握着一把瓜子，且吸且咬，且咬且吃，且吃且谈，且谈且笑。从容自由，甚是惬意。

　　(20)秋风萧瑟，月落残云。我的城头飘扬着秦国的旗帜，我的宫殿飞扬着秦国的歌。

　　(21)要看清世界，须拭去眼前的浮尘，欲明白是非，须放下心中的偏见。

　　(22)北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。

　　21倒错

　　将词或句子的语序倒装、错位、重组，尽管表达的意思无多大差异，但情趣、意味却判若天渊。词语倒错：一般只有并列联合词语才能倒错，词语倒错的意义主要是追求“陌生化”和音韵的和谐。句子倒错：打破常规语法，将语法成分重组，以追求“陌生化”的语言技巧。

　　(23)《算命瞎子》凄凉的胡琴拉长了下午(下午，胡琴凄凉悠长的拉着)，偏街小巷不见个主顾;他又抱胡琴向黄昏诉苦(黄昏里，他又抱着胡琴诉苦);空走一天只赚到孤独(孤独的空走了一天，没赚到什么)。他能把别人的命运说的分明，他自己的命运却让人牵引;一个女孩伴他将残年踱过(一个女孩伴他度过残年)，一根拐杖尝尽他世路的坎坷(他拄着一根拐杖，尝尽世路的坎坷)!

　　22仿拟

　　仿效现成的语言格式而创拟出新语言的一种技巧。抽换现成词语中的一个语素即可仿拟出一个新词，还可以仿句、仿段、仿篇。

　　(24)天天喊“大众化”……其实是“小众化”//促进这一工作而不要“促退”这一工作。

　　(25)女儿果然发生了翻天覆地的变化——他不骑车上学了，说什么“车轮一转，不能十步;吾腿十驾，功在不舍”。

　　练习

　　1.试着改变自己说话的方式，希望今天你能以打比方的方式说一些话，比如，你想说“我今天高兴极了”，那你就说“我今天高兴的就像1949年解放那会儿”。

　　2请你拿出你的文章，划出其中的动词、形容词和副词，根据语言环境，看自己能不能将这些词换一换。倘若发现换后便精彩了，那你一定要细细体验一下，最恰当的词语往往是唯一的。

　　3请主动记诵一些有趣的或经典的语言例子，以便高考中仿拟所用。

　　4请自选一个关系型话题，以《鱼我所欲也》开篇段为仿拟对象，仿写一段话来表达自己的观点。

　　5体会上述25个示例所用文采手法，采用同样的手法各仿写一段文字。

　　6找出自己或同学以前所写的议论文和记叙文各一篇，按如下步骤分别对它们加以“整改”：

　　a.在层次结构上，改造使之符合议论文或记叙文的“八股公式”;

　　b有意识地运用“文采”技法，将部分句段加以改造，使之文采斐然，成为文章的“亮点”。

　　7阅读优秀语段，从“文采”的角度参悟其得失成败的经验教训，然后对它们加以仿写或改造。

　　8阅读优秀作文，分析其结构、亮点，说说它们是怎样让阅卷老师“眼前一亮、怦然心动”的?