“国学天才”被山西大学录取 父母婉拒媒体
9月11日中午,孙见坤坐在山西大学初民学院宿舍自己的床位上,目光不时扫向窗外,若有所思。
当日上午8时,山西大学文学院、初民学院等5位专家与孙见坤进行了面对面的交流,认为孙见坤在文史哲方面确有专长,在征求孙见坤的意愿之后,破格将其从法学院转到初民学院文科试验班。至此,被媒体广泛关注的孙见坤高考(论坛)“招录事件”尘埃落定。“对这样的结果,我们非常满意。”孙见坤的父亲表示,“1902年创办的山西大学是一所办学历史悠久、文化底蕴深厚的高等学府。这里有不少孙见坤心仪的名师,我们希望他能在这里学有所成。”“不是每个人都有机会向大家展现他多年聚积下来的收藏,也不是每一个人的展示都会有这样绚烂的舞台和如此丰富的收获。”孙见坤为曾经在央视大型国学知识竞赛活动《开心学国学》中取得的成绩而欣慰。然而十多天来,被置身于舆论风口浪尖的种种“收获”,也是19岁的他未曾料到的。
国学之缘始自8岁
按照孙见坤博客《彦恭自叙》(彦恭为孙见坤的博客名称)中的说法,他与国学的渊源从8岁就开始了。
“8岁时,予即好历史。时恰得读钱宾四先生《中国史学名著》一书,甚推服先生之博通,是予好国学之始也。12岁读王静安先生《人间词话》及《观堂集林》而叹服先生之见微考索,14岁读陈寅恪先生《隋唐制度渊源略论稿》及《唐代政治史述论稿》,彻底服膺于先生‘独立之精神,自由之思想’而非仅发覆之功也。是岁,又尝为12名年龄不一,学历不同之学生讲唐史一过,皆叹服。至16岁,读段若膺《说文注》,郝兰皋《尔雅疏》,略知小学;又翻阅王怀祖《读书杂志》,粗知校勘之学。”
8岁那年,在一次旅行中,孙见坤参观了故宫、天坛、长城、颐和园、十三陵、古观象台、历史博物馆(现为国家博物馆)等地。从那以后,他就迷上了一切与传统中国和中华文化有关的东西。后来孙见坤才知道,那就是广义上的国学。
阅读古代典籍的过程中,孙见坤还随手撰写了不少古文释注文章,《世俘非武成考(论坛)》《尚书古文疏证跋尾》《两汉尚书今古文版本疏证》《尔雅释宫篇今释》《释辛》《蒋秉南先生著述系年考略》《读庄漫志》《说难臆说》《长恨歌笺略》《国殇校笺》等。此外,诗词赋文小说杂记数量就更多了。
2009年,孙见坤在国学网上看到央视《开心学国学》招募选手,便填写了报名表,又写了一份自荐书似的简历。两周之后,孙见坤接到了入选赛区百强的通知,独自一人从西安飞到北京。
来到北京的孙见坤见识了国学的魅力。6个赛区的600名选手,涵盖了从幼齿小儿到耄耋老人所有的年龄段,参赛者甚至有来自港澳台的华人以及来自美国、加拿大、德国、西班牙等地的外国国学爱好者。最后,在决赛选手中年纪最小的孙见坤斩获季军。
对这次比赛的收获,孙见坤在博客中这样形容:“一个独自在海边捡拾贝壳与顽石的孩子,身边的人们一直也不知道他的这些收藏价值几何,而他却始终倔强而又略带一点骄傲地认为,自己的收藏是天下最好的。终于,他因为一个很奇特的机缘而落入了一个绚烂的舞台,向众人略带炫耀地展示着自己的收藏,收获掌声、赞誉,还有一段独特而难忘的经历。”
舆论热炒遭到质疑
《开心学国学》的参赛经历,坚定了孙见坤以“为往圣继绝学”为己任的信念。
2009年11月,在复旦大学为自主招生而设的“博雅杯”人文知识大奖赛中,陕西高新一中应届高三毕业生孙见坤的论文《〈山海经〉性质及成书年代考》,以扎实的国学功底从全国3000多名考生中脱颖而出获得一等奖。
两轮面试后,孙见坤被列入复旦大学自主招生选拔录取试验名单,而且只要他高考成绩“达到陕西省一本线”,就能以自主招生资格入读复旦大学。然而,在高考中发挥失常的孙见坤成绩低于陕西省一本线6分,按章程不能被复旦录取。虽然复旦大学几经争取,但是由于陕西省招办严格照章办事,孙见坤最终无缘复旦大学。
此事经媒体披露后,舆论的焦点立刻指向陕西省招办,认为他们墨守成规,不能灵活变通。钱钟书、吴晗等大家被破格录取的典故也屡被重提。不少人认为“术业有专攻”,学术领域有时的确需要偏才。紧接着,“打假斗士”方舟子的一篇博文再次掀起波澜。方舟子在博文中评价孙见坤“不仅无才无学,还无德”。方舟子称《祭……纪念国父逝世八十五周年》是剽窃自秦孝仪《蒋公纪念歌》,《〈山海经〉性质及成书年代考》则为东拼西凑。
一时间,质疑之声汹涌而来。
“方先生忽略了一点:他还是个孩子!孙见坤的‘七字唱’写于初中毕业时,一个初中生,能知道王国维的那么多事情,文句无大碍,也就可以了,其他的不必苛求;纪念孙中山的诗歌有浓重的秦孝仪作品的痕迹,这是学习模仿,不可斥之为剽窃;《〈山海经〉性质及成书年代考》题目过大而无新意,这本来就是情理之中的事情,一个中学生将这样的题目写出新意来,那反而不正常了。他能知道有关《山海经》的许多事情,在中学生中就算突出了,一等奖是比较而言,没有固定的标准。”
“方先生的表述有点言重了!”持续关注孙见坤事件的山西大学文学院副教授白平发表了自己的看法。“孙见坤的文字存在瑕疵,言谈有悖谬之处,作为一个孩子,这些问题都是应该被理解的,都是应该被容忍的。社会给予他的应该首先是保护,其次是引导。作出‘无才无学,还无德’的评语,是一个孩子‘不能承受之重’。” https://www.mshao.com/art/073.html
白平认为,在当前应试教育肆虐的环境下,孙见坤能在课业之外有这样的表现,已属不易,高校破格录取的大门如果对他这样的学生开放,并不为过:“笔者教学多年,深为自己的授课对象被应试教育耽误毁坏的现状感到痛惜。对于孙见坤这样有特长的学生,确有嘉许之感。真正的国学之路,也是人的心性的自我纠偏之路,孙见坤身上的毛病,有的自有其可爱之处,有的自须敲打矫正,随着阅历的增长和环境的摧折,相信他会不断地‘觉今是而昨非’,慢慢就会成熟起来的。复旦大学的教授说他是个可造之才,在中国古典文化素养方面具有极佳的学术潜力,这些评价并无不妥。”